Псалмы характеризуются искренностью и честностью, признанием человеком собственной беспомощности, правдивым отчетом о своих проступках и обращением к Богу за поддержкой и утешением.
Псалом 27 — один из самых ярких примеров лирической молитвенной поэзии.
История псалма 27
Осознание собственного бессилия и безграничная вера в силу Всевышнего пронизывают каждый стих этого псалма.
Об авторе
Считается, что автор псалма — второй царь Израиля Давид, который в своей долгой жизни был пастухом, охотником и воином.
Давид совершил много плохих поступков, но он всегда раскаивался в них и стал примером верности единому Богу одновременно в трех мировых религиях.
Хотя предки этого иудейского царя были вполне обычными людьми, его потомки, среди которых был и сам Христос, были правителями и героями.
Пророк Самуил, побуждаемый Богом, подготовил Давида к тому, чтобы он стал царем. Сначала он привел юношу-пастуха во дворец Саула, на которого произвела большое впечатление как красота юноши, так и его умение играть на кинноре, разновидности арфы. Так Давид завоевал расположение царя и любовь народа Израиля после победы над филистимским воином Голиафом. Это был триумф ловкости и изобретательности над грубой силой и победа над захватчиками.
После долгих интриг и изгнания Давид сменил Саула на троне и начал строить свое государство.
Его правление было чередой успехов и неудач, а из-за разногласий в царской семье стареющему Давиду даже пришлось бежать от собственного сына Авессалома, который стал любимцем израильтян и соперником своего отца.
В наказание за его грехи Бог отнял у Давида двух сыновей, а когда царь взмолился Господу о прощении, Господь наградил его сыном Соломоном.
На протяжении всей своей жизни Давид сочинял псалмы, в которых выражался не страх перед Богом, а доверие и любовь к Всевышнему. Упоминание имен в надстрочных индексах псалмов, однако, может указывать не на автора вообще, а на то, что текст посвящен Давиду или царь только упоминается в нем.
Что касается надписей, то авторами поэтических откровений, содержащихся в псалмах, могли быть и другие библейские деятели:
- Моисей;
- Соломон;
- Асаф;
- Хаман;
- Идипхум;
- Сыновья Кораха.
Согласно легенде, царь был похоронен на горе Сион, в том самом месте, где позже произошли многие значимые события, описанные в Новом Завете:
- Сошествие Святого Духа;
- Тайная вечеря;
- слушание Христа;
- Успение Пресвятой Девы Марии.
История написания
Ученые считают, что Псалом 27 был написан Давидом, когда он скрывался от собственного сына Авессалома, который готовил восстание и свержение своего отца. Это часть письма короля в то время, когда он был в бегах от собственного сына и вынужден был скрываться.
Анализ текста показывает, что чувствовал автор в то время.
Давид твердо верит, что Господь восстановит справедливость, и просит Его помиловать тех, кто желает смерти царю.
Вторая часть песни — это благодарение. Царь заранее благодарит Бога за спасение, и Всемогущий не обманывает нечестивого царя.
Текст псалма 27
1 К Тебе, Господи, я буду взывать. Боже мой, не молчи, презирая меня; никогда не молчи, презирая меня, и дай мне не быть подобным тем, которые спускаются в ров.
2 Услышь, Господи, голос молитвы моей, когда я молюсь Тебе, когда воздеваю руки мои к святому храму Твоему.
3 Не влеките Меня с грешниками и не губите Меня с делающими беззаконие, которые говорят в мире с ближними, а в сердце своем злословят.
4 Воздай им, Господи, по делам их, по злым делам их, по делам рук их, воздай им по делам их.
5 Ибо они не послушались дел Господа и дел рук Его; ты погубишь их и не воскресишь их.
6 Благословен Господь, ибо Он услышал голос молитвы моей.
7 Господь — помощник мой и защитник мой; на Него уповало сердце мое, и я получил помощь, и плоть моя здорова, и буду усердно славить Его.
8 Господь — твердыня народа Своего и защитник, спасающий помазанников Своих.
9 Спаси народ Твой и благослови наследие Твое, паси и воспитывай его до вечности.
Толкование
Текст молитвы на русском языке разделен на две части: сокрушение и восхваление.
Суть псалма можно более подробно проследить по стихам:
- В стихах 1-3 царь просит Всемогущего ответить, а не игнорировать его молитву.
- Автор осознает свою греховную природу и обращается к Богу за милостью.
- Стих 4 просит Бога ходатайствовать за гонимого царя.
- Стих 5 завершается рассуждением о том, что когда люди не получают немедленного наказания, они считают, что останутся совершенно безнаказанными.
- Стихи 6-8 уже полностью показывают надежду правителя на Бога. Он благодарит Господа за то, что его молитва была услышана, и называет Его единственным Спасителем человека.
- В последних стихах царь просит Бога, но уже не за себя, а за весь народ Израиля, хотя часть его поддерживает Авессалома.
Для чего читают
Мнения о том, когда лучше и для кого читать двадцать седьмую песнь, расходятся.
Считается, что он помогает тем, кто:
- страдают от нервных расстройств;
- в тяжелом финансовом положении;
- нуждаются в христианском смирении.
Однако этот стих не следует рассматривать как некое заклинание или приписывать ему магические свойства. Прежде всего, это молитва. Поэтому стоит перечитывать любую главу Псалтири, особенно тот псалом, о котором идет речь.
Правила чтения
В православной литургии существует особый порядок чтения Псалтири, которая делится на двадцать катаров, между которыми читаются особые молитвы.
Двадцать седьмой псалом относится к четвертому кафизму.
Не каждый способен осилить такой объем, поэтому опытные священнослужители советуют выбрать для себя два-три псалма и читать только их.
Поэтому не возбраняется читать Псалом 27, если он нравится вам больше других и соответствует вашим духовным потребностям.
Видео о чтении псалма 27
Посмотрите это видео, чтобы услышать чтение вслух Псалма 27.
